ومن ضمير الظاهر لا أو اقتضى بعضاً او اشتمالا |
تبدله إلا ما إحاطة جلا كأنك ابتها جك استمالا |
1 - لا يبدل الظاهر من الضمير إلا أن يكون بدل الكل من الكل ويدل على الإحاطة مثل قوله تعالى: [تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا] فأولنا بدل الضمير (لنا) وإن لم يدل على الإحاطة فلا يجوز.
مثل (رأيتك زيداً) فلا إحاطة لزيد بضميره (ك) لأنه ضمير الخطاب ويجوز في ضمير الغيبة مثل ظننته زيداً.
2 - أو كان بدل اشتمال مثل قول الشاعر:
ذريني أن أمرك لن يطاعا |
وما الفيتني حلمي مضاعا. |
فحلمي بدل اشتمال من الياء في (الفيتني).
3 - أو بدل البعض من الكل مثل: أوعدني بالسجن وإلا داهم رجلي فرجلي شنثة المناسم فرجل بدل بعض من الياء في (أوعدني)
والاداهم جمع أدهم وهو الظلام والشثنة هو الثخين السميك المتورم. والمناسم هي جمع منسم أي العروق فتورم العروق من القيود.
ويجوز تبديل الظاهر عن ضمير الغيبة نحو زره خالداً وقد يفيد البدل المبالغة بمقتضى الحال. كقولك رأيت زيداً شمساً.