فصل مستحبات صلاة الجماعة ومكروهاتها:
حكم- تستحب في صلاة الجماعة امور كثيرة وتكره كذلك وهذا منها:
- يستحب ان يقف المأموم عن يمين الامام ان كان واحداً وخلفه ان كانوا اكثر.
- اذا كان المأمومة أمرأة وقفت خلفه من جانب اليمين وسجودها محاذياً لركبته او قدمه واذا كان امرأة واحدة ورجلا واحداً وقف الرجل في يمين الامام والامرأة خلفه.
- ان يقف الامام في وسط الصف.
- ان يقف في الصف الاول اهل الفضل وكلما كان المأموم اقرب للامام يلزم ان يكون افضل والميامن افضل من المياسر.
- استواء الصفوف مستقيمة وسد الفرج بين المصلين ومحاذاة المناكب (كالبنيان المرصوص) أي المنشد لبعضه.
- تقارب الصفوف بعضها من بعض فلا يكون بينها جلسة انسان.
- ان يصلي الامام بصلاة اضعف المأمومين من حيث الصحة والقوة ومن الارادة النفسية من حيث الفراغ والشغل وطلب الحوائج.
- اذا كان يقرأ خلف الامام بسبب من الاسباب, والامام يطيل بالقراءة فالمأموم عليه ان يحمد ويكبر ويمجد ويهلل بعد السورة حتى يركع فيركع معه او يبقى اية ليركع بعدها رأساً.
- ان لا يعجل الامام المفارقة بعد الصلاة وانما يبقى مستقبلاً ذاكراً حتى ينتهي من خلفه فلعل بعضهم له اسئلة وما شابه.
- يستحب ان يسمع الامام من خلفه القراءة والاذكار والادعية.
- يكره ان يختص بدعاء وذكر في الصلاة بدون اسماع المأمومين فعن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (من صلى بقوم فاختص نفسه بالدعاء فقد خانهم)! نعم اذا كان يدعو لشؤنه الخاصة كزوجته وولده واحواله فلا حاجة لاسماعهم خصوصاً اذا خجل ان يفهمهم مشاكله ومطالبه الخاصة.
- اذا احس الامام بمجيء من يريد الالتحاق بالركوع فليطل الركوع حتى ينقطع الوافدون الا ان يستمر الالتحاق ومقدار ما يصبر ان لا تفوق الموالاة وقدره بعضهم بمرتين مثل ركوعه.
- ان يقول المأمومون او مع الامام بعد الحمد: الحمد لله رب العالمين ولا يقولوا آمين فانها قولة العامة ومن قبلهم النصارى وانها حرام وقد ابطل المشهور بها الصلاة.
- ان يقوم المأمومون عند قول المقيم (قد قامت الصلاة) قائلين اللهم اقمها وادمها واجعلني من صالحي اهلها.
- يستحب ان ينظر الجماعة اذا علم بحضورها وان فات بعض الوقت بشرط ان لا يتأخر كثيراً.
- يستحب الصلاة مع الجماعة مع تخفيف وتقديمها على المفرد ولو مع التأني والتطويل.
- الامامة افضل من الائتمام اذا لم يقصد الفخر والتعالي على الآخرين.
- اذا صلى مفرداً او جماعة ثم انعقد جماعة استحب اعادتها اماماً او مأموماً وان الله يختار أحبهما إليه.
ومن المكروهات:
- وقوف المأموم في صف وحده والمستحب ان ينضم في صف من الصفوف.
- يكره التنفل بعد قول المقيم قد قامت الصلاة, ويتسحب ترك التنفل عند الشروع بالاقامة.
- التكلم والتحدث بعد قول (قد قامت) من المقيم ومن غيره الا اذا لم يحضر الامام فليقدموا بعضهم.
- اسماع المأموم صوته للامام ويستحب اسماع الامام صوته للمأموم.
- يكره تمكين الصبيان وضعفاء العقل من الصف الاول.